Karl Otfried Müller

Karl Otfried Müller (28 d'agost de 1797 - 1 d'agost de 1840). Intel·lectual, mitòleg i arqueòleg alemany. Va ser un gran admirador de la història de l'antiga Esparta i un dels introductors de l'estudi modern de la mitologia grega.

Nascut a la ciutat de Brieg, a la regió de Silèsia, la seva educació va transcórrer entre Breslau i Berlín. El seu pare era capellà de l'exèrcit prusià i va ser criat en l'atmosfera del pietisme protestant. Va ser en aquesta darrera ciutat on es va entusiasmar per l'estudi de la literatura clàssica, l'art i la història de l'Antiga Grècia, animat per la influència d'August Böckh. L'any 1817, després de la publicació de la seva primera obra Aegineticorum liber, sobre els egipcis, va començar a treballar en el Magdaleneum de Breslau. L'any 1819, va ser nomenat professor adjunt de literatura antiga a la Universitat de Göttingen, sent el seu tema l'arqueologia i història de l'art antic. Va aprofundir la seva comprensió de l'art grec viatjant, l'estiu de 1822, als Països Baixos, Anglaterra i França.

Els seus estudis es van allunyar de la concepció il·lustrada del mite grec com un reflex d'una religió universal. Així, ja en els seus inicis, Müller va preferir orientar el seus estudis sobre Grècia com una trobada entre el caràcter particular d'un poble i un entorn històric específic. I, de fet, el sentit més ampli d'aquesta tendència s'ha mantingut en el món acadèmic, tot i que la seva defensa obstinada del nucli de cada cultura com un fet exclusiu i propi, va portar-lo a negar la influència de l'art egipci en l'art grec, una consideració que ja es va començar a reconèixer en aquell moment.

Pretenia aconseguir fer-se una idea de la vida dels antics grecs, com un concepte global; la publicació dels seus llibres es va convertir en un punt de suport per al desenvolupament dels seus estudis hel·lenístics. Tanmateix, la posició de Müller a Göttingen es va tornar complicada a causa dels problemes polítics que van seguir a l'ascens de Ernest August I d'Hannover l'any 1837. Aleshores, Müller va sol·licitar permís per poder viatjar i el 1839 va abandonar Alemanya. Es va traslladar a Atenes, encara que passava els hiverns a Itàlia. Va investigar les restes de l'antiga Atenes, va visitar diversos llocs d'interès en el Peloponès i, finalment, es va traslladar a Delfos, on va iniciar les excavacions arqueològiques. Malalt de febres, va morir a Atenes l'any 1840. La seva tomba es troba al turó de Colonus a Atenes, al costat de Charles Lenormant.

Obra:

El seu objectiu era formar-se una concepció viva de la vida grega en el seu conjunt. I en aquest sentit, va concentrar els resultats de tota la seva vida d'activitat acadèmica en la seva obra magna Geschichten hellenischen Stämme und Städte. Tanmateix, només va aconseguir completar dos volums: Orchomenos und die Minyer (1820) i Die Dorier (1824). Aquesta última obra inclou un assaig sobre els assentaments, l'origen i la història primerenca dels macedonis titulat Über die Makedonier. A més, Karl Otfried Müller va introduir un nou estàndard de precisió en la cartografia de l'antiga Grècia. L'any 1828 va publicar Die Etrusker, un tractat sobre antiguitats etrusques .

La seva obra Prolegomena zu einer wissenschaftlichen Mythologie (1825), ena la qual va evitar tenir en compte les opinions de GF Creuzer i Christian August Lobeck, va preparar el camí per a la investigació científica dels mites. El seu treball, que no comptava amb el benefici de la comprensió moderna de la psicologia, ja va insinuar un avenç envers la "idea interna" del mite i va presentar tècniques per determinar l'edat d'un mite a partir de les mencions trobades a les fonts literàries. En un capítol rellevant, va establir com separar el mite de les modificacions de poetes i escriptors en prosa, i va examinar les relacions que Homer i Hesíode van donar a les seves tradicions. Feina molt meritòria si tenim en compte que es va fer en un temps previ a les contribucions de l'arqueologia moderna, l'anàlisi filològica o la comprensió de la transmissió oral del mite.

L'estudi de l'art antic va rebre una bona empenta gràcies a les seves obres Handbuch der Archäologie der Kunst (1830; 3d ed. De Welcker, 1848; anglès trans. De J. Leitch, Londres, 1847) i Denkmäler der alten Kunst (1832), que va escriure en associació amb Carl Oesterley . Aquest últim treball va ser continuat i completat per Friedrich Wieseler (1846-56).

En els darrers anys de la seva vida, es va comprometre a preparar, per a la English Society for the Diffusion of Useful Knowledge, una història de la literatura grega, que el 1841 apareixia pòstumament com a Geschichte der grechischen Litteratur bis auf das Zeitalter Alexanders (4a edició, revisada i continuat per Heitz, 1882-84). Va ser traduïda a l'anglès des del manuscrit de l'autor com a History of the Literature of Ancient Greece i publicada l'any anterior a Londres. Va romandre com un dels millors llibres sobre aquest tema durant molts anys.

Müller també va publicar una admirable traducció de Les Eumenides d'Esquil, amb assaigs introductorios (1833). Aquest llibre va ser objecte d'una profunda polèmica, durant la qual Gottfried Hermann i els seus seguidors el van atacar. Müller va publicar noves edicions de Varro, De Lingua Latina (Leipzig, 1833) i Festus, De Significatione Verborum (Leipzig, 1839).

Font: diverses wikipèdies


Per llegir la seva obra:

- Obres de Karl Otfried Müller al Project Gutenberg (anglès).
- Obres de o sobre Karl Otfried Müller a Internet Archive (anglès).

T'agrada la mitologia? Vols conèixer la rica espiritualitat dels nostres avantpassats? T'interessa l'enigmàtic món de les tradicions catalanes i europees? Vols saber que hi ha al darrera de les llegendes i de les rondalles?

Informa't dels nostres cursos i classes

#mitolegs